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martes, 5 de abril de 2022

UNA CRÓNICA LOCAL SOBRE ZIPAQUIRÁ EN 1910. PUBLICADA EN LA "PEQUEÑA REVISTA" ÓRGANO DEL COLEGIO LEÓN XIII DE ZIPAQUIRÁ

Imagen tomada de la Biblioteca Luis Angel Arango

Compartimos una crónica local del año 1910 sobre Zipaquirá, publicada en el número 2 de la “Pequeña Revista – Órgano del Colegio León XIII”. 

La Pequeña Revista fue dirigida al igual que el Colegio León XIII por su fundador el Dr. Alberto Corradine Varela, quien como lo menciona su hijo el Arquitecto Alberto Corradine Angulo en su libro Zipaquirá 400 años, se destacó desde su juventud en labores periodísticas como administrador del periódico La Alondra – órgano del Colegio de San Luis – e igualmente en el periódico Omega.

La crónica que compartimos no tiene el nombre del autor, pero lo más seguro es que haya sido escrita por el Dr. Corradine Varela en su calidad de Rector del Colegio y Director de su revista, este es su contenido: 

CRÓNICA LOCAL

El Señor Gobernador de Cundinamarca tuvo a bien nombrar Prefecto de esta provincia al Sr. Dn. Juan Wiesner, joven lleno de espíritu público y progresista, a quien siempre hemos visto a la cabeza de toda propaganda útil para Zipaquirá. Luchador infatigable en la agricultura y la ganadería, sale de la clase industrial, a ocupar este importante puesto, debido a los merecimientos a que se ha hecho por su incansable iniciativa en favor de la República.

Al saludarlo y ponerse a sus ordenes La Pequeña Revista, consagra también un recuerdo de gratitud al Sr. Rafael Alvarado que deja en esta población, impresiones de caballerosidad y de cultura.

ZIPAQUIRÁ, asiento de las salinas de Cundinamarca – ciudad excepcionalmente bendecida por Dios con esta riqueza – ciudad generosa que llevada de patriotismo cedió espontáneamente al gobierno nacional, la renta de las salinas para cubrir los gastos de la Independencia, la tierruca, decimos, está de plácemes.

Al fin vino un gobierno, un Ministro de Hacienda y un cuerpo legislativo que le hacen justicia.- El municipio tiene ya participación en la renta.- Para la industria ha venido la elaboración libre. – Una nueva era de comercio y prosperidad, se abre a esta población.

Aparte la iniciativa oficial de la Municipalidad, y las gestiones del Ministerio, etc. etc. – es necesario reconocer la influencia que en todo esto ha tenido nuestro amigo, el Sr. Manuel Alfredo Wiesner. Merece por tanto, la gratitud de sus coterráneos.

AGUA Y LUZ - ¿Y qué diremos de los contratos que prepara el Concejo Municipal, sobre alumbrado eléctrico y acueducto? El primero ya es una realidad. Sobre el acueducto, dos ingenieros, enviados de Bogotá, acaban de practicar la inspección de las corrientes utilizables. A ese paso, dentro de un año esto va a ser un edén!

Bendito sea el progreso.

La Pequeña Revista, amante de la higiene y por tanto del agua y de la luz; amante de la paz, y por tanto del trabajo y de la industria, saluda y felicita a todas las personas que oficial o particularmente hacen gestión en estos asuntos.

En Avant ¡ 


SESIÓN CONJUNTA 9 DE ABRIL DE 2022 CENTROS DE HISTORIA DE: ZIPAQUIRÁ, PACHO, NOCAIMA, ANOLAIMA Y GIRARDOT.

 


domingo, 22 de agosto de 2021

BICENTENARIO DEL CONGRESO CONSTITUYENTE VILLA DEL ROSARIO 1821 - 2021 - CONGRESO DE HISTORIA CONMEMORATIVO EN VILLA DEL ROSARIO, NORTE DE SANTANDER

 

Sobre primer día de servicio 6 de octubre de 1971
emisión postal conmemorativa de los 150 años - 
Congreso Constituyente Villa del Rosario de Cúcuta 1971. 


Durante los días 27, 28, 29 y 30 de agosto de 2021 se realizará en el municipio de Villa del Rosario en el departamento de Norte de Santander, el Congreso de Historia Conmemorativo del Bicentenario del nacimiento del Estado nacional colombiano, instituido en el Congreso Constituyente de la Villa del Rosario de Cúcuta el cual expidió la Constitución de la República de Colombia de 1821.

Como se expresa en su programación general: “Esta es una oportunidad para conocer nuestra historia nacional, gracias a las numerosas y variadas voces de los especialistas que respondieron a la convocatoria y prepararon sus respuestas a tantos interrogantes formulados. Ocho conferencistas centrales y 130 ponentes agrupados en 40 mesas de debate ofrecerán a sus colegas y al público ilustrado sus representaciones históricas e interpretaciones jurídicas sobre el momento del nacimiento de la Nación colombiana. En esta conmemoración de los 200 años de experiencia constitucional, tenemos en Villa del Rosario la oportunidad de aprende algo más de nuestra historia[1].”.

El evento ha sido organizado por la Academia de Historia de Norte de Santander, la Academia de Historia de Santander y la Academia Colombiana de Historia y funge como Director Académico el Dr. Armando Martínez Garnica, Presidente de la Academia de Historia de Santander.

La inauguración del evento tendrá lugar el jueves 26 de agosto de 2021 a las 5:00 de la tarde en el patio central de la Casa Museo del General Santander en Villa del Rosario donde se realizará un conversatorio sobre la emisión postal conmemorativa del Congreso de la Villa del Rosario.

Los interesados en conocer más información al respecto pueden consultar la página en internet:

http://congresovilladelrosario.com/


domingo, 18 de julio de 2021

ZIPAQUIRÁ 421 AÑOS DE FUNDACIÓN - Diez periódicos zipaquireños del siglo XX


En este día cuando nuestra ciudad conmemora un año más de su fundación, acto llevado a cabo el 18 de julio de 1600 por el Oidor Luis Henríquez, consideramos valioso traer a colación una etapa de la gran historia del pueblo zipaquireño que marcó aspectos fundamentales dentro de su desarrollo cultural, político y social en el siglo XX, la prensa escrita zipaquireña.

Ya en ocasión anterior – ver entrada de 22 de febrero de 2016 -, nos habíamos referido a la prensa escrita en Zipaquirá, en aquella oportunidad citamos sus orígenes en el año 1863 y compartimos algunos ejemplares de los periódicos editados entre dicho año y finales del siglo XIX; hoy como un homenaje a Zipaquirá en su 421° aniversario desde el Centro de Historia de Zipaquirá quisimos compartir la imagen y reseña de diez de los más de treinta y cinco periódicos que se publicaron durante el siglo XX; varios quizás sólo alcanzaron un número, otros marcaron parte de la historia del siglo XX por su influencia e importancia en la sociedad y en muchos de ellos se ve reflejada la labor y formación de varias generaciones de intelectuales, historiadores, políticos y literatos zipaquireños. 


E L   I M P A R C I A L

 

Uno de los más importantes periódicos en Zipaquirá de inicios del siglo XX al lado de El Semanario, se producía en gran formato en la imprenta del departamento de Quesada, cuya capital era nuestra ciudad. Fundado por Carlos A. Robayo alcanzó 63 números. 




Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


 G A C E T A   DE   Q U E S A D A

 

Órgano oficial del departamento de Quesada, su primer número salió el 27 de junio de 1905 y tuvo hasta 1908 más 255 entregas, cuando se transformó en la Gaceta de Zipaquirá al modificarse el nombre del departamento. Su contenido era netamente oficial (Decretos legislativos, departamentales, Resoluciones).


Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


A R G O S

Periódico de formato reducido (18 x 25 cms), publicado hacía 1918 se conoce del No. 1 hasta el No. 6. Fue su Director – Redactor: Carlos Malo B. Impreso en Bogotá, publicaba notas cortas sobre el día a día de la ciudad y producción literaria. 


Archivo Centro de Historia de Zipaquirá

L A   O P I N I Ó N 

Periódico de política y variedades, dirigido por Sergio Wagner, conocemos hasta el No. 8 cuando ya contaba con 3 años de vigencia.

Se publicitaba con anuncios como el siguiente dentro de sus 4 páginas:

“En esta hoja que tiene extensa circulación en Cundinamarca, se publicarán a precios módicos avisos de casa de comercio, industriales, etc. También se insertan edictos y avisos de remate”. 




Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


M I N I A T U R A

Semanario liberal fundado en Pacho en 1920, se editaba en imprenta propia, su precio de venta era de 3 centavos. Alcanzó más de 73 entregas.  Fue su redactor propietario don Luis Alberto González Martínez destacado periodista del departamento, quien convirtió su imprenta - como lo narra Roberto Velandia en el tomo V de su Enciclopedia Histórica de Cundinamarca (pág. 2800) – en portátil o de campaña y la llevó por Pacho, Fusagasugá y Zipaquirá donde fundó diferentes periódicos. 



Archivo Centro de Historia de Zipaquirá

I D E A S

Otro de los periódicos zipaquireños de inicios de siglo XX editado en formato pequeño ( 25 x 18 cm), producido en los años treinta por la Asociación de Jóvenes Católicos, su director lo fue Carlos Zorro Huertas. Su contenido en su gran mayoría giraba en torno a temas de la religión católica, tuvo más de 26 números.  


Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


L A   V E R D A D

“La Verdad” fue otro de los periódicos producidos por Luis Alberto González Martínez, fundado en 1937,  se editaban 600 ejemplares en 4 páginas, tenía un costo de 5 centavos y se signaba ser un “Quincenario político de combate, crítica y variedades”.

Dentro de sus anunciantes tenía a la Compañía Salinera de los Andes, Bogotá – Zipaquirá, fundada en 1917, la cual como se reseñaba en su publicidad, producía la acreditada sal refinada. 



Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


E L   Z I P A

Fundado y dirigido en 1961 por Guillermo Alfonso Rozo, se editada en Zipaquirá en la imprenta “El Vaticano” propiedad de su director.

Durante su vigencia de más de diez años manejó diferentes formatos, se conoce hasta el número 102, durante la década de los sesenta fue el principal periódico de la ciudad y los municipios vecinos. 




                         
Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


L A   V O Z   D E L   Z I P A

Al igual que periódicos durante los primeros años del siglo XX, igualmente existieron en Zipaquirá destacadas revistas, siendo la principal de ellas “La Voz del Zipa”, fundada en 1928 por don Alberto Talero y editada en imprenta propia.

La Voz del Zipa era una revista de literatura, crítica, información e intereses generales, su cantidad de páginas giraba entre las 20 y 25 por número y para la época su calidad de edición era destacada al igual que su contenido en su mayoría histórico – literario. Se conoce su vigencia entre los años 1928 – 1929. 


Archivo Centro de Historia de Zipaquirá


Z I P A Q U I R Á

El 7 de agosto de 1930 apareció la revista “Zipaquirá – Órgano del Municipio de Zipaquirá”, editada bajo la dirección de la Junta PRO ZIPAQUIRÁ.

En su editorial se mencionaba que dicha publicación tenía por único objeto el trabajar por los intereses de la provincia, procurando dar a conocer su potencialidad económica, industrial y agrícola.

Sólo se conoce un número, el cual entre otros se dedicó a la conmemoración del centenario del natalicio de Don Santiago Pérez zipaquireño Presidente de la República entre 1874 a 1876.


Archivo Centro de Historia de Zipaquirá

lunes, 3 de agosto de 2020

CÓMO SE CELEBRÓ EL 3 DE AGOSTO EN EL AÑO 1936


El 3 de agosto de 1816 día del sacrificio de los seis mártires zipaquireños, fue declarado desde 1916 y conforme a un Acuerdo expedido por el Concejo Municipal de aquel entonces, “Día clásico del municipio”, desde aquella fecha y con total regularidad a partir de los años treinta del siglo XX, las autoridades gubernamentales, militares, las entidades académicas, cívicas y sociales y desde luego la comunidad zipaquireña se congregan para rendir homenaje a estos 6 patriotas fusilados durante el régimen del terror por orden del pacificador español General Pablo Morillo.

Como lo señalábamos, desde inicios del siglo XX el pueblo zipaquireño rinde homenaje a sus seis mártires, diversas han sido las actividades que a lo largo de ya casi cien años se han generado, siendo las más representativas, los desfiles cívicos, los actos culturales  - académicos y la inauguración de obras para el beneficio de la comunidad, no puede haber un tres de agosto que no contenga dichas actividades, ya que las mismas en especial las cívicas y culturales han pasado a convertirse en tradición y me atrevería a decir  en parte de la misma historia zipaquireña; no obstante en el presente año la pandemia que aqueja a nuestro país se encargó de romper en gran medida dicha tradición, ya que no será posible que el pueblo acuda y participe en los actos conmemorativos.

Con ocasión de lo anterior hemos querido desde el Centro de Historia de Zipaquirá, en este 204º aniversario del sacrificio de los seis mártires zipaquireños, compartir con todos ustedes una interesante reseña de cómo se conmemoró el 3 de agosto del año 1936, día cívico que como hoy igualmente correspondió hace 84 años  al primer día de la semana – lunes – y en donde entre otros se entregó la reconocida pintura del Libertador Simón Bolívar que engalana el recinto del Concejo Municipal, sea este un sencillo homenaje a los patriotas:

Agustín Zapata
José Luis Gómez
Juan Nepomuceno Quiguarana
José María Riaño Cortés
Francisco Carate
Luis Sarache.


Artículo sobre Los Mártires Zipaquireños, autoría de Guillermo Quevedo Z
publicado en el Boletín Municipal de agosto de 1936. 

  "CÓMO SE CONMEMORÓ
EL 3 DE AGOSTO, EN ESTE AÑO

La conmemoración de la gloriosa efeméride del 3 de agosto, aniversario del sacrificio de los seis mártires zipaquireños, que desde hace algunos años para acá viene efectuándose con religiosa puntualidad, tuvo en este año singular esplendor por la sobriedad y buen gusto del programa que en ella se desarrolló y en cuya elaboración pusieron todo su empeño y entusiasmo patriótico las autoridades municipales de ahora, tan celosas por todo lo que se refiera a las palpitaciones del civismo y del espíritu público.

El domingo 2 de los corrientes, víspera de la luctuosa recordación, comenzaron a cumplirse desde las 2 de la tarde, los actos acordados de antemano para solemnizarla. En efecto, a la hora expresada, las autoridades municipales acompañadas por la banda de música de la policía y de gran cantidad de público, se dirigieron al barrio obrero de La Esmeralda, lugar donde tuvo lugar la bendición por el señor cura párroco de la ciudad, de dos casitas para familias pobres, ya terminadas, de un grupo de siete que allí construye la benemérita conferencia local de la Sociedad de San Vicente de Paúl. En aquel pronunció un magnifico discurso el doctor Alvaro Gaitán Nieto, miembro distinguido de la benéfica institución.

Por la noche, a las 7, la banda municipal, dirigida por el maestro Quevedo, ejecutó en el atrio de la Capilla de los Dolores, lugar del reposo definitivo de las cenizas de nuestro inolvidables mártires, una belleza retreta fúnebre la cual fue escuchada con devoto respeto por unas pocas familias de nuestra sociedad y gran cantidad de personas del pueblo, que tanta afición ha sabido demostrar por la buena música, que llenaban el atrio y la terraza del Zipa. Esta retreta, una de las mejores que se han oído en Zipaquirá, se desarrolló conforme al siguiente programa: I. Preludio del anillo de hierro (Marqués). II. Melodía elegíaca (La Tour). III. Miserere del Trovador (Verdi). IV Oh tumbas! (Marcha fúnebre. Caldas).  

A las 9 p.m., y con un lleno completo, se exhibió en la pantalla del Teatro Mac Douall el bello film de Carlos Gardel El día que me quieras, a beneficio de nuestros hermanos en desgracia, los damnificados de Túquerres. Este acto dejó un producto líquido de $ 219.

El lunes 3, fue saludada la memoria de los próceres zipaquireños con los 21 cañonazos de rigor y el himno patrio, que tocó la banda que desfilaba por las calles de la ciudad, todo lo cual se verificó al amanecer. A las 9 a.m., se celebró en nuestro fastuoso templo parroquial, una solemne misa de réquiem por los próceres, cantada a grande orquesta por los maestros Berincore y Ramírez. En la nave central, enlutada con gallardetes negros, se levantaba un severo catafalco y el cuerpo de la iglesia se hallaba colmado de fieles, comunidades y de todos los poderes públicos, que asistieron en masa al fúnebre e impresionante oficio religioso.

A las 1 de la tarde, sesionó solemne y extraordinariamente el Concejo en homenaje a los epónimos hijos de la ciudad, sacrificados hace 120 años, con asistencia de algunas de nuestras más distinguidas damas. Una vez abierta la sesión y suscrita por todos los ediles allí presentes fue aprobada una expresiva moción alusiva a la conmemoración. Hubo un minuto de imponente silencio, y luego el señor Personero pronunció el bello discurso que en otro lugar aparece, para ser entrega del retrato del Libertador, imponderable obra del artista zipaquireño maestro Federico Rodríguez, la cual será orgullo de esta tierra y objeto de curiosidad para los turistas. Después de este acto, se organizó un desfile cívico que partió hacia el parque de los Mártires, donde la policía nacional acantonada en la ciudad, colocó una ofrenda floral en el obelisco que perpetúa la memoria de aquellos. En seguida se encaminó el desfile a la Capilla de los Dolores, donde las autoridades descubrieron una lápida de mármol sobre la cripta donde reposan los restos de los mártires. Hubo salvas de fusilería, la banda tocó el himno nacional y el doctor Manuel José Cárdenas pronunció un vibrante y patriótico discurso, con el cual cerró con broche de oro los significativos actos de este clásico día.

Se anota que en este año se izó menos el tricolor nacional que en otras ocasiones, y que las damas que en otras partes son “alma mater” de estas fiestas con pocas excepciones, resaltaron por su ausencia. En los sucesivo, ojalá imiten la costumbre de épocas mejores! – L.A.G."[1].       



[1] Luis Alberto González Martínez, el texto fue publicado en el Boletín Municipal, Órgano Oficial del Municipio de Zipaquirá del mes de agosto de 1936. 

LAS CONMEMORACIONES DEL 3 DE AGOSTO - PEQUEÑA EXPOSICIÓN VIRTUAL



Más arriba hablaremos de cómo se celebró el 3 de agosto en el año 1936, con ocasión de ello hemos querido presentar una pequeña galería contentiva de los diferentes programas y publicaciones impresas a lo largo de la historia de la conmemoración, día clásico del municipio de Zipaquirá.  

Los documentos acá expuestos se han convertido en parte de la bibliografía local, ya que en ellos se pueden encontrar datos e información  sobre Zipaquirá y su fecha histórica más relevante, el 3 de agosto de 1816, día del sacrificio de los mártires zipaquireños, por tal motivo consideramos valioso desde el Centro de Historia su publicación a manera de exposición virtual en estos tiempos de pandemia.


Programa para el 3 de agosto de 1971 - impreso por la Alcaldía Especial de Zipaquirá
Archivo Academia de Historia de Cundinamarca. 


Fotografía publicada en el periódico El Zipa en 1962.
Archivo Centro de Historia de Zipaquirá 


Semanario "Ideas" publicado por la Asociación de Jóvenes Católicos,
edición de 1 de agosto de 1937. Archivo Centro de Historia de Zipaquirá  




Conmemoración del 3 de agosto de 1962
Periódico El Zipa - Archivo Centro de Historia de Zipaquirá



Actividades del 3 de agosto de 1973
Archivo Centro de Historia de Zipaquirá 



Plegable contentivo del programa cívico para el 3 de agosto de 1986
Archivo Centro de Historia de Zipaquirá 



Archivo Centro de Historia de Zipaquirá 



Programa conmemorativo del 3 de agosto de 1989, se agregan aquí los nombre
de las mujeres mártires fusiladas durante la época del terror 1816 - 1818
Archivo Centro de Historia de Zipaquirá




Plegable actos del 3 de agosto 1991, se agregan también los nombres,
lugares y fechas del fusilamiento de la mujeres mártires de Zipaquirá 



Plegable para el año 1999 contentivo de los actos en homenaje a los
mártires zipaquireños.



Plegable editado por el Centro de Historia de Zipaquirá en el año 2007
contentivo del acta de exhumación de los restos de los seis mártires zipaquireños
levantada el 3 de agosto de 1931. 







Plegable publicado por el Centro de Historia de Zipaquirá en 2012
contiene entre otros el Decreto Eclesiástico, que dispuso el traslado de los restos
de los seis mártires zipaquireños y la construcción de su mausoleo en la Catedral Diocesana en 1979. 


Caratula del Boletín No. 1 del Centro de Historia de Zipaquirá, publicado
el 3 de agosto de 2016 con ocasión del Bicentenario del sacrificio de los seis mártires zipaquireños.  



Caratula del Boletín No. 29 de la Academia de Historia de Cundinamarca
edición conmemorativa en e Bicentenario del sacrificio de los mártires zipaquireños
3 agosto de 2016 




Logo del Centro de Historia de Zipaquirá para el año 2016 Bicentenario del sacrificio
de los mártires zipaquireños, contiene la firma original del mártir Agustín Zapata. 





sábado, 18 de julio de 2020

UN ARTÍCULO SOBRE ZIPAQUIRÁ DE 1894.


ZIPAQUIRÁ 420 AÑOS

Con ocasión de conmemorarse los 420 años de Fundación de Zipaquirá, queremos desde del Centro de Historia de Zipaquirá, compartir con todos los seguidores uno de los primeros escritos en materia histórica sobre nuestro municipio el cual fue preparado por nuestro máximo historiador Don Luis Orjuela y publicado en el periódico local: “El Estudio” el 31 de mayo de 1894.

Podríamos ubicar el nacimiento de la historiografía zipaquireña a finales del siglo XIX con esta importante labor que desarrolló Luis Orjuela al escribir varios artículos al respecto, uno de ellos el que hoy compartimos y consideramos más que apropiado para esta fecha, ya que Orjuela nos planteará un significado probable del nombre de nuestra ciudad. Hemos respetado la ortografía de la época en que fue publicado el texto.





NOTICIA SOBRE ZIPAQUIRÁ

ESCRITA PARA MEMORIA DE LOS HIJOS DEL LUGAR

Por Luis Orjuela


1.- Significación probable del nombre de la ciudad.

Cuando los españoles ocuparon por primera vez el territorio de Cundinamarca, hallaron establecida en Zipaquirá una población indígena, fundada y sostenida por el cebo de la sal gema, que los aborígenes explotaban en grande para alimentar con ella un extenso tráfico.

Sin desconocer cuán fácil es zozobrar en escollos de interpretación, y sólo como para estimular un estudio que tenga la erudición que éste no pretende, se ofrece aquí un simple ensayo de investigación, partiendo del hecho averiguado de que el nombre del lugar fue en lo antiguo Chicaquicha, conforme lo testifica Uricoechea (Gramática de la Lengua Chibcha, pág. 173, art. sobre la voz Natural). La presente digresión es, pues, meramente conjetural, y, en realidad, lejos de resolver la cuestión, no hace sino plantearla.

El nombre Chicaquicha puede estimarse compuesto de Chica, que en el lenguaje de los naturales significaba suegro ó yerno, y de quicha, pié, y por lo mismo, considerada la genial trasposición del genitivo en aquella lengua, Chicaquicha podría tomarse como equivalente de la expresión pié del suegro ó del yerno, expresión que en sentido metafórico significaría base de sustentación ó patrimonio del suegro ó del yerno; y en efecto, casada una hija del Rey, según lo hicimos notar incidentalmente en ocasión ya olvidada, ¿no podían tener establecido la leyes muiscas que el yerno entrase a usufructuar el pueblo de Zipaquirá? O cuando el Rey mismo, ¿no podía ser costumbre tradicional que el suegro luego agraciado con el goce de los tributos zipaquireños?.

A haber tenido el chibcha una tradición sostenida, literaria o histórica, esto es, a no haber sido tomado por los lexicógrafos como hubo de serlo, en un periodo único de su existencia, acaso pudiera rastrearse en los anales de dicha lengua una forma Zipaquicha, intermediaria entre el antiguo Chicaquicha y el moderno Zipaquirá, forma que explicaría como lo que en un principio fue gaje del suegro o del yerno (Chica), vino con el tiempo a quedar incorporado en los bienes del soberano o Zipa.  La transmutación de Chica en Zipa, de cualquier modo que sea, hace corresponder el nombre de Zipaquirá, a la expresión pié del Zipa[1].

El sufijo quicha o quira, en el cual no obsta el cambio de ch en r, comparece también, con significación al parecer idéntica á la que tiene en Zipaquirá, en otros nombres de formación análoga: Moniquirá (muyne – quira), asiento de la paja; Chiquinquirá (chaquen – quira), pié de la deidad llamada Chaquen, ó bien Chyquy – quira, pié del sacerdote; Tibaquirá (tyba – quira), asiento del platero; Temenquirá, en escrituras antiguas Tenemenquirá (tymne – quira), asiento de provisiones para el viajero; Sotaquirá, en cuya composición parece entrar el sustantivo sote, nigua;  y aun Ráquira, cuya interpretación ignoramos. No de otro modo proceden las lenguas cultas en la formación de muchos de sus nombres geográficos, según lo manifiestan los ingleses acabados en chester y los alemanes en burg. El chibcha mismo conserva otras desinencias de suyo significativas, como con (de cone, dolor), en Nemocón, Zipacón; y quizá tiva, en Facatativá, Engativá.

La locución Pié del Zipa en que se resuelve el nombre Zipaquirá, puede tomarse en sentido propio ó en sentido figurado. Teniendo presente que la primitiva población existió sobre el cerro salino, á una altura de 2,833 metros sobre el nivel del mar, y que dicho cerro se halla en cierto modo al pié del picacho conocido aquí con el nombre de El Zipa ó Chipa, que tiene una elevación de 3,164 metros[2], esto es, 331 metros más que la colina de sal, el primer sentido se explica por sí solo, sin que lo impugne el que hoy día no cuadre rigurosamente con el sitio que ocupa Zipaquirá, que es, no sobre el cerro salino, sino á su falda oriental y al nivel del llano. La acepción de sentido traslaticio proviene de tomar á pié en su significación secundaria de apoyo en que se sustenta cualquier condición ó estado, y á Zipa como título del soberano; y tales debieron de ser los tributos de vasallaje que el pueblo de Zipaquirá pagaba al señor de los dominios chibchas, que tal vez constituían, por su estabilidad y su importancia, una de las más pingües entradas de la Corona. Agréguese á esto que, fundamento de sustentación del Príncipe durante el tiempo de la monarquía indígena, así como elemento principal de vida bajo el régimen de la Colonia, Zipaquirá no ha dejado de ser, por los cuantiosos rendimientos de sus Salinas, sostén de los más firmes de la Nación independiente; y con ello ser verá que la metáfora con que se explica su nombre, aunque metáfora (figura, por otro lado, no escasamente empleada en la lengua nativa), se aviene muy bien con las tradiciones del pueblo, lo mismo que con su condición actual y sus futuros destinos.  
     

Sede Academia de Historia de Cundinamarca
Zipaquirá - Cund. 


Salón de sesiones Academia de Historia de Cundinamarca . 




[1] La sustitución de Chica por Zipa en el compuesto de que aquí se trata, ninguna idea accesoria añade a la significación usual del sustantivo Zipa, ni desvirtúa la acepción genuina de dicho nombre como creyó entenderlo nuestro benévolo amigo el conocido literato D. Isidoro Laverde Amaya, quien, en su obra titulada UN VIAJE A VENEZUELA (Pág. 9) sugiere que lo que nosotros afirmamos “modifica la creencia que se tenía de que la palabra Zipa significa sólo el título real añadido al nombre del individuo.
[2] Alturas tomadas en 1868 y 1869 por Guillermo Re (ilegible en el documento original) y Alfonso Stubel. Cuadro inserto en los Anales de la Universidad, tomo VII, pág. 178.